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羌族釋比文化是怎樣的?揭秘羌族特殊的歷史文化

時間:2019-07-11 11:59:09來源:本站整理作者:網絡閱讀:

說起“釋比”這個詞,估計很多朋友都會非常陌生了,但是對于羌族的朋友們來說就非常的熟悉了。釋比是羌族民間針對巫師的一種稱呼,在日常生活當中,若是有人被病魔纏身的話,那么釋比者就會傳遞出精神與文化信息,使得病者減輕病痛。釋比在羌族的文化當中占有著很重要的地位,對羌族的歷史有著很重大影響,那么接下來我們就一起來了解了解這段文化吧。

羌族釋比文化是怎樣的?揭秘羌族特殊的歷史文化

“釋比”,漢族稱為端公,西羌族不同地原的稱呼又有好幾種,“許”、“比”、“釋古”、“釋比”等。釋比在做法比,是古老的羌民族遺留至今的一大奇特原始的宗教文化現象。是羌族中最權威的文化人和知識集成者。

羌族因其特殊的歷史、生活變遷、獨特的居住環境以及受生產生活等的制約,逐漸形成了自然崇拜和祖先崇拜,信奉“萬物有靈”的多神信仰,在此基礎上產生了釋比和以釋比為代表的釋比文化。

羌族釋比文化是怎樣的?揭秘羌族特殊的歷史文化

釋比(許詩卓)是羌語對羌族民間巫師的一種稱呼。

眾所周知,羌族是一個信奉原始宗教,信奉“萬物有靈”的多神崇拜的民族。依羌人觀念,視天地日月、山川樹石為神,篤信大自然有無數法力無比、威嚴神圣的神靈(含民族祖先、英雄神)治理其間。受這種民俗信仰的支配,羌人自古好巫,繁生出崇尚祭祀、禳災納福、驅疫解厄以及婚喪嫁娶、生老病死等成套儀禮和民族習俗。

羌族釋比文化是怎樣的?揭秘羌族特殊的歷史文化

在羌族社會中,年中祭山、祭廟、還愿祈福,都有定規祭日,時必隆重禮祀。而在眾多祭祀活動中,不但有一套約定俗成的儀程、儀規,且必須請一位德高望重、知識淵博能任祭祀主持,擅長占卜、能驅鬼邪,并且能歌善舞,唱頌經典,還能編演由上述神只、先祖、民族英雄業跡為故事的詩歌、傳說與戲劇表演的人出任主祭。這種人,即所謂釋比。

同時,在羌族的日常生活中,凡人有疾患,以為是鬼魔纏身,請釋比頌經請神,驅疫逐魔,或用巫術(含巫法、巫醫、單方草藥)方式,為人解除病痛。而釋比者,以及由他們傳出的精神與文化的信息,也給予了羌族社會巨大影響??梢?,所謂釋比者,乃羌族社會里,一種集社會祭司、巫師、占卜求事、民間說唱、歌舞乃至戲劇表演為一體的一種不脫產的民間巫師。它是羌族社會的特殊產物。釋比與釋比文化亦是羌族社會中頗具特色的民族民俗文化現象。

羌族釋比文化是怎樣的?揭秘羌族特殊的歷史文化

關于釋比的由來,說法較多,普遍認為:羌族釋比是羌民族社會自然崇拜,萬物有靈信仰的產物。遠古時,由于人們對復雜雷電,冰雹水火和人的生老病死等現象不甚理解,尤其是對一些大自然發生的災害、人要生病死亡等原由,無法解釋。于是,總認為在人的世界之外有一種超自然的力量在主宰一切。人們只有用十分虔禱的祭祀方式,祭拜、祈求、祈神佑福,保羌人社會平安、昌盛。為適應社會祭祀禮儀的需要,于是有一種自稱可上通天神、下達人意的巫師,出現于社會。他們主持一切祭祀禮儀,為人求吉納福,降魔逐疫,成為神人相通,神力無窮的圣人,受到人們的尊重與信任。

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